Месяц ияр целителен и для тела, и для души и несет излечение: так можно “расшифровать” его название. Этот месяц называют также месяцем зив (“сияние”, или “бутон”), поскольку солнце светит особенно ярко, а из земли появляются первые цветы и бутоны. Весь ияр мы выполняем заповедь “счёта дней” от дня принесения первого ячменного снопа. Знак месяца – Телец. В ияре всегда 29 дней, а рош-ходеш – всегда два дня.

Три важных события произошли в этот месяц после исхода евреев из Египта начал выпадать ман – знак того, что Всевышний постоянно снабжает нас всем необходимым и поддерживает жизнь любых существ даже в пустыне. По преданию, ман никогда не вызывал никаких болезненных явлений в организме.

В заслугу праведницы Мирьям, сестры Моше, появился колодец, который сопровождал евреев в их странствиях по пустыне. А вода – символ Торы. И наконец, война с Амалеком, что напоминает нам о постоянной борьбе, которую должен вести еврей со своими пороками.

Также в ияре нам была дарована суббота, которая тесно связана с чудом выпадения мана. Первое ияра. В этот день еврейский народ получил особо дорогой подарок – субботу. Произошло это в местности Мара. Первая суббота была отпразднована 1-го ияра 2448 года от сотворения мира.

В этот день спустя 480 лет царь Шломо начал строительство Храма, которое продолжалось семь лет. Первый Храм простоял 410 лет. Строительство Второго Храма началось также в месяце ияр – 4-го числа (Второй Храм просуществовал 430 лет).

В месяце ияр пророк Шмуэль был избран судьей над Израилем, и в этом же месяце он умер – 28-го или 29-го числа. Второе ияра – день рождения Четвертого Любавичского Ребе, р. Шмуэля (Ребе Маѓараш, 1834–1886). Похоронен в Любавичах. Его судьба имеет много параллелей с судьбой пророка Шмуэля. Его сын, р. Шалом-Дов-Бер (Ребе Рашаб), принял руководство движением Хабад после него.

Четырнадцатое ияра. Песах шейни (“второй Песах”). В этот день в древности приносили пасхальную жертву те, кто не смог это сделать (не по своей вине) перед Песахом. Предыдущий Ребе, Ребе Раяц, говорил, что этот праздник учит нас: “Ничто не пропадает безвозвратно – всё еще можно исправить”.

Восемнадцатое ияра. Праздник Лаг-Баомер. Праздник связан с именем великого учителя и праведника р. Шимона бар Йохая, который умер в этот день и завещал, чтобы его отмечали, как веселый праздник. В этот же день, по преданию, прекратилась эпидемия, которая унесла жизни 22.000 учеников раби Акивы (сам р. Шимон бар Йохай был одним из пяти оставшихся в живых).