Худжанд – древний город. В 13 веке был завоеван монголами. С 16 века Худжанд относился к Бухарскому ханству, затем к Кокандскому ханству (1802), а с 1842 года – вновь к Бухарскому эмирату. В 1866 году Россия захватила город и позже включила в Самаркандскую область Туркестанского края Российской империи. В 1918 году Худжанд относился к Туркестанской автономной республике России, в 1924 году включен в Узбекскую ССР, а с 1929 года – в Таджикскую ССР.
Первые евреи прибыли в Худжанд из Бухары и Шахрисабза. Они были приглашены правителем города для производства и крашения тканей. По приказу эмира Бухары несколько евреев были направлены в Худжанд. Они открыли мастерские по окраске пряжи в синий цвет холодным способом «кабудгари» в Раззакской и Калаинауской кварталах. С 1803 по 1832 год в Худжанд переехало более 20 семей.
По архивным данным, первыми в Худжанд приехала семья Махсума Пинхасова (1803). Дед Якуба Симхаева, Симхаджон, прибыл из Бухары в 1818 году и поселился в квартале «Бозори хезум» Раззакской части города. Отец Моше Бабаева прибыл из Бухары в 1828 году и поселился в Калаинауской части города. Отцы Сипоры Исаковой и Хаима Симхаева прибыли в 1838 году. Хаим Симхаев в 1882 году приобрел два двора в квартале «Болтакурган».
Отцы Батура Аминова, Якуба Юшаева, Сипоры и Шолома Батуровых прибыли в 1843 году из Шахрисабза. Они купили дворы в кварталах «Чакари Ахмадхан», «Чукурчикон», «Мулло» и ларёк на базаре «Чоршанбе». Отец Давида и Рафаэла Аминовых в 1843 году также прибыл из Шахрисабза и поселился в квартале «Ахмадхан». А отец Рафаэла Алишаева прибыл из Самарканда в 1844 году и поселился в Калаинауской части города. Одновременно с ним прибыл и отец Давида Якубова, поселился он в квартале «Читгаро». Там же в 1848 году поселился отец Моше Нисанова из Шахрисабза.
В кварталах «Мулло» и «Бозори хезум» поселились отцы: Зеннат Мехтеровой и Юсуфа Аронова (1853), Шаламо Аминова (1854), Ягуда Яшаева (1860), Ильи Пинхасова (1868), Исаака Абдулахаирова (1869). Отец Лео Боруховой, прибывший из Бухары в 1876 году, поселился в Разакской части города.
В 1832 году евреи построили синагогу и основали кладбище в Худжанде. Эта синагога основана на месте сарая, приобретенного у Мирсидика Мирсаидбаева. Судьба синагоги такова: в 1937 году здание было передано методическому кабинету народного образования, в 1951 году оно было приспособлено под электрическую мельницу, а в 1958 году на её месте построено здание «Худфонда». В 1946 году община организовала синагогу в частном доме. Эта синагога функционировала до 1999 года.
В 1871 году в Худжанде проживало 250 евреев, а в 1916 году – 400 (примерно 1% населения города). Раввином города был Сулейман Исхаков. В поселке Ура-Тюбечислилось всего 11 бухарских евреев, в Унджинской волости проживали 3 еврея, а в Исфанейской – 6. Большинство мастерских по изготовлению красок принадлежало евреям. Евреи также занимались торговлей и производством мануфактуры. При царской России в Худжанд приехали несколько семей евреев-чала, принудительно принявших ислам, чтобы вернуться в свою веру.
Среди евреев Ходжента были богатые предприниматели:
Бурибой Исакбаев имел хлопкозаводы в Ходженте; Або Пинхасов и Рафаэль Потелахов – в селениях Ява, Курук и Унджи; Б. Пинхасов, Т. Симхаев и Х. Симхаев владели мануфактурными магазинами. По Ходжентскому уезду отмечены также предприятия Исраэла Пинхасова (хлопкозавод), Якуба Мавашева (производство мануфактуры и торговля), Давида Якубова (производство мануфактуры), Б. Юшбаева (торговля мануфактурой).
Адрес-календарь 1898 года отмечает, что Исраэл Пинхасов и Бурибой Исакбаев (торговля хлопком) живут в Ташкенте, а Якуб Мавашев – в Самарканде, и что торговля мануфактурой в Ходженте была сконцентрирована главным образом на Пайшанбинском базаре.
В 1915 году уездный начальник Худжанда отправляет рапорт на имя военного губернатора Самаркандской области, где в частности сообщает: «…Бухарские евреи занимаются главным образом торговлей мануфактурой, которую они получают от фирм. Этот товар идет в продажу исключительно туземному (местному) населению за наличный расчет и в кредит по формальным письменным обязательствам и договорам или же по домашним договорам, где залогом служит домашний скот, посевы хлебных злаков и другие ценности…».
На фронтах Великой отечественной войны (1941-1945) погибло 70 евреев, призванных из Худжанда. В память о погибших на еврейском кладбище города установлен мемориал с их именами (на фото). В 1979 году в Худжанде проживало 726 евреев. По переписи 1989 года в Худжанде было 614 евреев. Долгое время председателем общины был Элезер Бадалов. Ныне евреев в городе нет.
Еврейское кладбище Худжанда основано в 1830-е годы. В советское время оно было расширено за счет земли, принадлежащей колхозу. Площадь кладбища составляет 2 гектара. На кладбище более 500 могил, в том числе ашкеназских евреев. Фонд «Таджикистан», созданный в Нью-Йорке бухарскими евреями, занимается благоустройством еврейского кладбища Худжанда.
Маркиэл Фазылов
