В месяце кислев произошло много радостных событий, поэтому его называют ходеш ѓагеула – “месяц избавления”. Ребе однажды заметил, что из-за множества праздничных дней в этом месяце весь кислев можно считать йом-товом. Соответственно месяц хешван тогда имеет право именоваться кануном йом-това, то есть полупраздничным днем, несмотря на то что в самом хешване нет ни одного праздничного дня.
Кислев – третий по счету месяц от тишрей, начала года. Поэтому он особенно связан с Торой (которая была дана в сиване – третьем месяце от нисана, с которого начинается отсчет месяцев года). В свете этого Ребе призвал хасидов уделить больше времени и сил изучению открытой части Торы и хасидизма. Ребе также хотел, чтобы хасиды ежедневно изучали по крайней мере по одному фрагменту из трудов каждого из трех первых Любавичских Ребе (а если возможно, то всех Ребе Хабада).
Месяц кислев также называют “хасидским” месяцем. В связи с этим Ребе требовал следующее:
Увеличить в этом месяце число фарбренгенов для мужчин, женщин и детей (особенно в такие даты, как хасидские праздники и Ханука) и тем самым дать возможность разлиться как можно шире мудрости хасидизма и открытой части Торы. При этом хасидам следует заранее хорошо подготовиться к фарбренгенам, чтобы они прошли как можно более плодотворно.
9 и 10 кислева – дни, связанные с Мителер Ребе. 9 кислева он родился и ушел из этого мира. 10 кислева – день его освобождения из заключения. Ребе объяснил, что эти дни в наибольшей мере подходят, чтобы изучать книги Мителер Ребе, а также для фарбренгенов. Ребе особо поощрял изучение маамара Мителер Ребе “Пада бешалом” (из книги “Шаарей тшува”).
Не умаляя значения молитвы, следует отметить, что основная идея учения Мителер Ребе – раскрыть духовное в материальном (Цемах-Цедек как-то заметил о Мителер Ребе: “Если бы ему порезали палец, оттуда вытекал бы хасидизм”) и тем самым привести окончательное Избавление.
В 5749 (1988) году Ребе поручил хасидам каждый день с 10 по 19 кислева устраивать фарбренгены.
14 кислева – годовщина свадьбы Ребе. Во время фарбренгена, посвященного 50-летию свадьбы Ребе, он выступил с новой инициативой: в качестве свадебного подарка он порекомендовал дарить женихам помимо полного издания Талмуда еще и копилку для цдаки.
Ребе также дал указание женщинам и девушкам сформировать в еврейских общинах группы, чтобы демонстрировать достоинства еврейского образа жизни, особое внимание уделяя заповедям, которые в первую очередь требуется исполнять женщинам. Замужние женщины должны учить других законам семейной чистоты.
19 и 20 кислева – хасидский Новый год, праздник в честь освобождения Алтер Ребе из российской тюрьмы. В дни, предшествовавшие 19 кислеву, Ребе говорил о недавно вышедшей книге, посвященной внутренней части Торы. Так же, как это было в год освобождения Алтер Ребе, в период от 19 кислева до Хануки следует организовать фарбренгены. Все необходимые приготовления требуется провести заранее, чтобы как можно большее количество людей приняли в них участие. Также рекомендуется спросить совета у нескольких человек, чтобы фарбренгены прошли в лучшем виде (без каких-либо личных амбиций и т. д.).
19 кислева, в новый год хасидизма, хасиды должны приветствовать друг друга словами “Да будешь ты записан, и запись эта будет скреплена печатью, что тебя ожидает хороший год в изучении хасидизма и следовании его путям” (как мы это делаем в Рош-Ѓашана).
Когда Алтер Ребе был освобожден, он написал письмо хасидам, в котором объяснил, что его освобождение в действительности – это освобождение для всех евреев. Ребе наставлял хасидов, что 19 кислева нужно усилиться в любви к ближнему, особенно через совместное постижение хасидизма. Ребе также велел хасидам в это время начать практическую подготовку к Хануке, а также изучить законы этого праздника.
