С 3 марта по 18 июня 2023 года в Еврейском музее и Центре толерантности пройдет выставка “Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций”. Этот масштабный совместный проект Еврейского музея и Музея истории евреев в России представит историю и культуру бухарских евреев как феномен особой еврейской идентичности в контексте культур Центральной Азии.

2023 год уже вошел в новейшую историю нашего народа как год, ознаменовавшийся триумфальным возвращением к активной духовной, социальной активности общин в Израиле и диаспоре, после двух лет пандемии, которые заметно снизили деятельность, осуществление задуманных образовательных, культурных и других программ, и на это были объективные причины.

Но 23 февраля 2023 года прошедший в Иерусалиме 23-й съезд Всемирного конгресса бухарских евреев вновь напомнил всем, что работа нашего лидера  Леви Авнеровича Леваева не прекращалась ни на один день, и где бы он ни находился, там проводились мероприятия, направленные на консолидацию бухарских евреев, проведение в жизнь намеченных планов.

Открывшаяся выставка в Москве – тому яркое свидетельство. 2 марта в 6 часов вечера началось торжественное открытие выставки “Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций”. Первым  с приветствием от имени еврейской общины России выступил главный раввин Российской Федерации  Берл Лазар. Приветствие от имени Леви Леваева зачитал президент КБЕ России и СНГ Я. П. Левиев.

– Экспозиция выставки развернется в центральном лобби музея и продолжится в левой галерее, увлекая зрителей в захватывающее историческое и культурно-этнографическое путешествие, включающее подразделы “Дом и традиционная бытовая культура”, “Религиозные обычаи”, “Жизненный цикл”, “Традиционные занятия и ремесла, музыка, танец, театр”, “Традиционная одежда”, – сообщила куратор выставки Мария Гадас.

По мнению доктора исторических наук Татьяны Емельяненко, выставка впечатляет своим масштабом, и в ней представлена богатейшая коллекция, около 300 экспонатов, которые дают представление о реальной жизни бухарских евреев на территории Российского государства после присоединения Средней Азии. Это не просто одежда, утварь.

– Именно на эти годы приходится новая эпоха в развитии не только экономики, но и образования, культуры и искусства бухарских евреев региона, – отметила она. – Они обратились лицом к Западу и стали стремительно осваивать русский и другие европейские языки, стали жить в иных социальных, политических условиях, что способствовало мощному расцвету всего народа. С середины XIX века они заняли видное место в системе международной торговли между Россией и странами Востока.

Успешные еврейские купцы выдвинули из своей среды деятельных предпринимателей, просветителей и меценатов, которые стали пионерами промышленности, внедрения новых систем образования, становления театра и современного книгоиздательства в регионе.

Специально на открытие выставки из Петербурга приедет директор Российского государственного музея этнографии Юлия Аркадьевна Купина. Многие экспонаты не показывались нигде публично.

На выставке представлены образцы народного искусства и предметы быта, изделия ремесленников, ритуальные предметы, амулеты, уникальные исторические документы и фотографии. Ядром проекта станут различные элементы декора традиционных еврейских домов из Самарканда и Бухары конца XIX — первой трети XX века: именно они лягут в основу специально созданной инсталляции, рассказывающей о жилище бухарско-еврейской семьи.

Значительное место в экспозиции отведено традиционной одежде бухарских евреев и образцам ткачества и золотого шитья. Большинство произведений являются частью коллекции Музея истории евреев в России и собраны в еврейских семьях в ходе музейных экспедиций в Среднюю Азию. Также на выставке будут представлены экспонаты из собрания Российского этнографического музея, Фонда Марджани и частных коллекций. Выставки подобного масштаба и наполнения еще не было ни в одном этнографическом, еврейском или художественном музее.

На выставке особое место уделено также созданному бухарскими евреями кварталу “Шхунат Бухарим” в Иерусалиме, ставшему очагом бухарско-еврейской культуры и одним из центров новой экономической активности на Святой земле.  Это очень важная веха в истории нашего народа, ставшего инициатором строительства первых каменных двухэтажных домов в столице страны, которые по сей день поражают своей красотой и изяществом.

Хотелось бы отметить, что появление на карте древнего города указанного квартала было связано с деятельностью российского консула, который оказал содействие в приобретении участка земли для нужд общины. Это особая история, к которой я вернусь в другой статье.

Как отметили организаторы московской выставки “Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций”, в появившихся после революции центральноазиатских республиках бухарские евреи были вовлечены в различные формы социалистической модернизации и атеистического воспитания: создавали национальные колхозы, новые школы, служили в Красной армии, сражались на фронтах Великой Отечественной войны, составили значительный процент ученых и профессионалов разных специальностей, а также творческой интеллигенции Узбекистана и Таджикистана.

Сегодня в результате массовой миграции из традиционных мест проживания большая часть бухарских евреев оказалась в Западной Европе, Израиле и США. Однако на всех этапах своей истории и в различных интеграционных процессах, несмотря на внешние влияния в разных странах, бухарские евреи сумели сохранить свою уникальную культуру, свои особые обычаи и обряды, верность иудаизму.

Презентация именно этого феномена — сохранение собственной идентичности и культурного своеобразия в контексте культур окружающих народов на протяжении всего исторического пути бухарских евреев — станет главной темой выставки.

Хочу поблагодарить Леви Авнеровича Леваева, нашего всенародно любимого лидера бухарских евреев мира, за поддержку проекта, ставшего частью той огромной и плодотворной работы, которую он приводит в Израиле, России, Америке, Канаде, Казахстане и Узбекистане, чтобы таким способом показать миру уникальную и непростую историю жизни народа, сумевшего сохранить себя и пронести сквозь века свою идентичность.

Низкий поклон генеральному директору Музея еврейской истории и Центра толерантности раввину Александру Бороде, огромная благодарность главному куратору выставочных проектов Марии Гадас, кураторам выставки Григорию Казовскому, моему другу и сподвижнику Борису Хаймовичу, дизайнеру экспозиции Нане Абдрашитовой, а также ученым Светлане Амосовой, Татьяне Емельяненко и Марии Каспиной за проделанную работу.

Рафаэль НЕКТАЛОВ (The Bukharian Times)

Фото AFI