С каждым годом все больше ешиботников увиливают от призыва. К чему это ведет? Закон о призыве, освобождающий ортодоксов от службы в армии, – не просто очередная соломинка на спине верблюда, а целое бревно. Особенно с учетом того, что появляется он на фоне того потока спорных законодательных инициатив, который множит коалиция.
Еще тысяча раввинов за счет государства? Еще миллиарды на усиление невежества и уклонение от армейской службы? Работающие и исправно платящие налоги израильтяне чувствуют, что с ними просто перестали считаться.
Сказки, которые рассказывают нам дельцы от религии, говорят, что учащиеся йешив не могут служить в ЦАХАЛе. Это не так. Во время Войны за независимость партия Агудат-Исраэль призывала ешиботников записываться в армию. А Давид Бен-Гурион первоначально разрешил освободить от армейской службы лишь 400 учащихся йешив.
В 1970-е число освобождений увеличилось вдвое – до 800. Но к 1977 году начался “переворот”, который снял большинство ограничений в призыве ортодоксов. Если до этого число призывников, освобождаемых от службы, составляло 2,4%, то в 2021 году их уже стало 17,6%.
Показательно, что в том же году 27% от общего числа первоклассников составляли ортодоксы. Таким образом тенденция совершенно понятна. С каждым годом все больше ортодоксов увиливают от призыва. И все это при полном попустительстве всех правительств. И особенно – нынешнего.
В правящей коалиции повторяют вновь и вновь, что 64 мандата дают им право на любые действия. В том числе и на изменения (если не сказать – извращения) исторического масштаба. Но так ли это?
Если речь идет об одном из основных постулатов взаимоотношений религии и государства, то почему не провести всенародный референдум? Ведь в данном вопросе происходит то же, что с реформой. В коалиции утверждают, что за ними большинство, в то время как большинство народа, включая немало правых, противостоят юридическому перевороту.
Да, на обочине протеста встречаются и не самые достойные эпизоды. Женщины, решившие спеть хором в автобусе, в котором находились учащиеся йешив, поступили так, как мы не хотим, чтобы ортодоксы вели по отношению к нам. Это недостойный путь. Пусть каждый верит в то, что считает нужным. Но поющие в лицо ортодоксам женщины ничем не лучше тех, кто унижает девушек в “нескромной” одежде. И нет, речь не о симметрии. Хотя ортодоксы, конечно, могут обвинять в происходящем исключительно самих себя: именно из-за их поведения растет неприятие всей ультрарелигиозной общины.
Нынешнее правительство вскоре проголосует за создание новых форпостов. Очень мило со стороны Бецалеля Смотрича, министра по делам форпостов и территорий, было согласиться на снос опорного пункта Оз-Цион, потому что речь шла о постройках, созданных на частных палестинских землях. Но речь идет об одном форпосте из множества других. Каждый из них нуждается в солдатах для защиты.
Отказничество – процесс, который можно и нужно порицать. Но когда правительство, опирающееся на ортодоксов, принимает решение о создании новых форпостов – оно приближает момент, когда родители станут поощрять своих детей любой ценой избегать службы в боевых частях. Логика тут проста: с чего это ортодоксы, уклоняющиеся от службы в армии, будут посылать наших детей защищать свои дома? Почему дети, желающие служить родине, должны служить пушечным мясом для ультрарелигиозного руководства, проводящего политику отказа от призыва для своих?
Ничего нового во всем этом нет, но веревка натягивается. Еще один бюджет и еще один закон. Непомерные аппетиты ортодоксального руководства в конце концов его погубят. Не нужно забывать и о напряженной ситуации в сфере безопасности – только несколько дней назад, двое израильтян были убиты в Хаваре.
Да, не все могут служить в боевых частях. Но ортодоксальное руководство хочет избавить ешиботников от любой армейской службы, даже от альтернативной (шерут леуми). Да, есть несколько сотен харедим, добровольно служащих в спасательных службах и ЗАКА, и они достойны любых похвал. Но это лишь подчеркивает факт, на что способна ортодоксальная молодежь. Можно разрешить частичное освобождение, как это было в 1950-1970-е, чтобы сохранить мир йешив, но полное освобождение ортодоксов от службы – чистейшей воды безумие.
Секундочку, а что с израильскими арабами? Ведь равенство обязанностей обязано включить в себя и их. И в этом случае речь идет в основном о радикальном руководстве. Айман Уда в прошлом возглавлял комиссию по сопротивлению гражданской службе. Даже служба в своих же общинах считается у их лидеров сотрудничеством с сионистским режимом. Так что ортодоксальное и арабское руководство фактически идут рука об руку.
В правовом государстве идея о равном распределении обязанностей должна выражаться, например, в предоставлении особых льгот призывникам и лишении таковых уклоняющихся от призыва. Но нынешняя коалиция хочет сделать все наоборот. Протест, стоит надеяться, сможет остановить этот законопроект, который иначе, чем позором, не назовешь.
Автор – обозреватель “Едиот ахронот” Бен-Дрор Ямини. Источник: Orbita.co.il, Вести Израиль по-русски. “Братья по оружию” убеждают ортодоксов призваться в армию, (Фото: Моти Кимхи)
