В эти дни евреи всего мира и просто неравнодушные люди с болью и страхом следят за трагическими вестями с Ближнего Востока. Сначала был чудовищный теракт, устроенный боевиками палестинской террористической организации Хамас, который унес сотни жизней мирных израильтян, в том числе – большого количества детей. Потом последовали неизбежные ответные действия уже со стороны Израиля против Сектора Газа, которые рискуют перерасти в полномасштабный военный конфликт. Так Израиль начал войну, цель которой: разоружить весь взрывоопасный регион – Сектор Газа, обезопасить своих граждан и уничтожить террористов в их логове.
Весь арабский мир наперебой выражает свою солидарность со “справедливой борьбой” т. н. “палестинского народа” и предлагает свою помощь и поддержку. Но не будем забывать, что у нас на этот случай есть точное мерило всего и универсальный эталон моральных норм – наша святая Тора.
А между тем, в Израиле печальный “юбилей” (йовель): ровно спустя 50 лет (если считать по гражданскому календарю) после т. н. Войны Судного дня1 (началась 6 октября в 1973 году) Израиль вновь подвергся агрессии со стороны арабских террористов. С той лишь разницей, что в первом случае это была коалиция арабских стран (Египет, Сирия, Иордания, Ирак и Алжир), в то время как сейчас – террористическая организация Хамас. Эта внезапная и тщательно спланированная атака, которая стала для израильских спецслужб и легендарной разведки Мосад полной неожиданностью, привела к чудовищным жертвам, главным образом среди гражданского населения, причем в числе погибших много женщин и детей, которых террористы безжалостно расстреливали на месте.
Но, с другой стороны, пятидесятый год в еврейской традиции считается святым, как сказано: “Ибо это юбилей – священным да будет он для вас” (Ваикра, 25:12), а сам цикл (семь раз по семь лет + юбилейный, пятидесятый год) означает выход на новый, ранее недоступный уровень. Как заявил министр обороны Израиля: “Они (главари Хамаса) будут сожалеть об этом моменте – Газа уже никогда не будет прежней!”.
Но в то же время, эта “круглая” дата невольно наводит на размышления и сравнения. Как и тогда, враг коварно выбрал для нападения праздничный день: в первом случае – Йом-Кипур, во втором – праздник Симхат-Тора, самый веселый день в еврейском календаре, когда практически весь Израиль отдыхает и веселится. Как и тогда, нападения стало полной неожиданностью, и за счет этого эффекта неожиданности врагу удалось захватить часть территории страны, а Израиль понес тяжелые потери. Но тогда, в 1973 году, израильтяне быстро отошли от первого шока, мобилизовали все свои силы, и в конечном итоге все закончилось полной победой.
Мы знаем, что главный источник нашей силы – это наша вера в Творца и наше единство, как сказано (Йешаяѓу, 8:10): “Держите совет – но он расстроится, изрекайте решение – но оно не состоится, ибо с нами – Б-г!”. Эта идея единства (ахдут) присутствует во всех осенних праздниках – от Рош-Ѓашана до Сукот и Симхат-Тора. Праздничный шалаш (сука) всех нас объединял и “вмещал” внутри себя, а веселье, когда мы все вместе танцевали в одном кругу со свитками Торы, стирало последние границы, которые еще могли разъединять евреев. Только теперь, к сожалению, нас объединяет общая беда и общая боль.
Да, Израиль вновь оказался не готов к этому нападению, как и в тот далекий Йом-Кипур – нерабочий день, когда почти весь Израиль находился на молитве в синагогах. Но с другой стороны, Йом-Кипур – это день всеобщего покаяния и искупления, и сама святость этого дня дала нам силы переломить ситуацию. И мы верим, что так будет и в этот раз, коль скоро эта трагедия началась в праздник Симхат-Тора, а веселье способно преодолеть все преграды и препятствия!
